仙侣情侠传

作者将小乞丐放到北宋，竟展示对自己武侠的理解，也意图侧面让读者了解一下当时的国情，只是作者缺少资料，只能不失大体稍加点绰。并试图让朝廷国情，武林逸事，江湖恩怨，造反派对美好生活的信仰，意欲将这些精神都真实的融合在一起。 朝廷的安宁富强，武林的汉人气节，江湖的生存之道，造反派的美好向往，亦是本文的四种精神体系，或者是四种人生理念。 故而本文的叙述比较平淡细腻，只是用主角的眼光去看待这里的纷争，并用他自己的经历去诠释这种人以利聚，物以群分的利益关系。 文中以一种人生方式来叙述主角的传奇，这一切又系于武侠的运作，更多的倾向一种精神信念，而武侠则是这个传奇少年的舞台罢了。 心向弱者，惩恶扬善，却在理性与非理性之间，不论大小，这是作者对武侠精神的一种理解。

一尊天然形成的兽石。侧其看去，但见它倔嘴拱翘，身形鞠促，惟妙可俏。而后看去，其身如蹲坐，首部仰望东方，两侧垂着两条轮廊娇小似爪的双臂。喻作这山岭之内狐群集居，狐岭人称为天狐石。

天狐山下的凹沟数里平缓之处便是狐山镇，此乃进出狐岭的必经之路，也是狐岭新建的镇子之一。狐皮价值不菲，镇上已聚集了二百余户人家，诸多人俱以扑捉狐狸和贩卖药材为生。

时值咸平六年十月底，大宋朝已过四十余年，过两代帝王。此值狐狸新毛初成之际，正是捕狐的成熟之机。

白烟开始飘袅，已过了收狐套的时辰。狐山镇仅中央一条长街，街上的店铺都已开张，每日都会有不少珍贵的狐皮药材送来，谁都想早早开门讨个好兆头。街头卖捕狐铁套的老铁头又吆喝了起来，阵阵的鸡鸣狗嚷之声夹杂其中。

“站住、、、、你给我站住、、、”只听上街街头有人大声嚷嚷起来。听声音是个青年人,像是在追着甚麼人。